京都の枯山水と作庭

概要

水を使わずに水を表す庭の形式が、京都の禅寺で完成した。石の置き方だけで山と川と海を示す。

解説

枯山水（かれさんすい）とは、水を用いずに岩や砂などで山水を表現した日本庭園の様式の一つ。石庭。歴史的に枯山水に相当する用語も様々であった。書き言葉としては、乾山水、唐山水、枯水形、から泉水、干川庭、古山水、仮山水などがあり、その読みも、カレセンスイ、コザンスイ、フルセンスイ、コセンズイ、フルセンズイなどが挙げられている。今日の「枯山水（カレサンスイ）」が一般化したのは大正時代以降と考えられる。枯山水とは一般に「平坦な土地に水を用いず石や砂を主として構成された、山水風景を象徴的に表現した庭園」と理解されている。しかし、このような様式が確立されたのは室町時代中期と考えられ、長い歴史のなかではこれに当てはまらない庭園も枯山水と称されてきた。枯山水が現れる最古の文献資料は11世紀ごろに成立したとされる『作庭記』である。それによれば枯山水は独立した庭園様式ではなく、池を中心とした池泉庭園などにおいて築山や野道に作られた石組部分を指していると考えられている。重森三玲はこれを前期式枯山水と定義し、室町時代に成立した様式を後期式枯山水として区別しているが、こうした厳密な区別は必要なく、作庭の手法や立地により変化したもので本質的には変わらないとする説もある。また、枯山水は面積の広狭を選ばず、水を使わないため屋内や屋上にも作れ、近代的な建築にも馴染み日本らしい雰囲気がでるため、現代においても人気が高い様式である。本節では、室町時代の枯山水の特徴を中心に述べる。その他の時代については歴史節を参照。重森三玲は、伝統的に日本の庭園は自然を表現するものであり、池泉を海の景として見立てるなど象徴主義的な思想があったとの仮説を前提として、この思想が極度に発達した姿が枯山水であるとの結論を導いている。つまり、枯山水は自然を実体として表現することなく、砂を海、石組を滝などと見立てて、そこに秘められた世界観を創造する幽玄思想を表象しているとの仮説である。さらに、庭園構成として重要な役割をもつのが空白の地面であり、空白が広いほど広大な空間を表現できるのであるという。このような評論上の見地から、幽玄美と空白美により形成されるのが枯山水の特徴であるとの主張もなされる。枯山水について上記の特徴が成立した背景は、禅宗寺院の庭に枯山水が多く用いられたとの仮想事実に基づいて説明されることもある。

出典：Wikipedia（CC BY-SA 4.0）

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