赤膚焼

概要

赤みを帯びた土に白い釉をかけ、その上に奈良絵と呼ぶ素朴な絵を描く。茶陶として続いた。

解説

赤膚焼（あかはだやき）は奈良県奈良市、大和郡山市に窯場が点在する陶器である。赤みのある乳白色の柔らかな素地と奈良絵文様を特色とする。大和国五条村の五条山附近一帯の土は焼き物に適し、古くからの窯業地で、民間の手で土器・火鉢などの製作が盛んにおこなわれ、桃山時代の茶道の広がりとともに奈良土風炉などの茶道具が製作され産業として定着していた。伝説では、天正年間（1573 - 1592年）豊臣秀長が尾張国常滑から陶工の与九郎を招き、五条山で開窯させたのが創始というが、当時の史料記載や焼き物の現品はなく、史実か疑われている。江戸時代前期から中期の17世紀前半-18世紀半ばに使用されていた「雲華焼（うんげやき）」窯跡（幅約1・9メートル、奥行き約1・6メートル）と火鉢や土風炉の高級茶道具が当時の郡山城下町の一等地であった、大和郡山市の市街地の柳町通りの旧町家の敷地内から奈良県で初例として発掘された。雲華焼は、当時の上流階級の高級茶道具で赤膚焼の起源という説もあり、その古茶道具は堺市や京都市で出土例があったが、この出土は系譜を探る重要な手がかりである。天明6年（1786）大和郡山藩主・柳沢保光の保護を受け、商人の住吉屋平蔵に任せて、試験窯が郡山大織冠町の内野六郎左衛門の屋敷内に築かれ、信楽の陶工・弥右衛門が4年間作陶したが、まだ名称は無かった。そして、住吉屋により本格窯に進み寛政元年（1789年）五条村赤膚山に藩窯登り窯が作られる。その窯は、京都五条坂より陶工・丸屋治兵衛が呼ばれて任され優れた焼き物が作られ、保光から名字「井上」と「赤膚山」の窯号と「赤ハタ」の銅印を与えられ、赤膚焼としての創始となった。だが保光の没後は民業に戻った。奥田木白は保光の周辺に集まった文化人グループに名前を連ねていたが、やがて自身で作陶し、天保7年（1836年）西大寺奉納楽焼茶碗で陶工として出発し、嘉永3年（1850年）ごろ、本業も陶器師となり幕末に名工として赤膚焼の名前を広めた。京焼の技術を取り入れ発展させ、今に伝わる赤膚焼の技法を確立した。小堀政一（遠州）が好んだ遠州七窯の一つにも数えられている。嘉永年間には五条山に、元の窯は中の窯と呼ばれ東西に分立して三窯となり、「東の窯」「中の窯」「西の窯」と呼ばれていた。

出典：Wikipedia（CC BY-SA 4.0）

出典 ja.wikipedia.org ↗