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九州最古老的木造建筑，是平安时期阿弥陀堂留存至今的少数例子。堂内壁面所绘的极乐图淡淡地残留着。
削开凝灰岩山丘开通的道路两侧，寺院与武家宅邸并列。是凿地而成的街区。
顶着寺社般唐破风的公共浴场。埋在沙中取暖的“砂汤”至今仍在营业。国家登录有形文化财。
居民选择了拒绝开发、在保留田园的同时修建旅馆的方针。通过自主限制建筑高度和招牌守护了景观。
将变成“卷帘门街”的商店街恢复为昭和30年代的面貌而使其重生。连当时的招牌和店内的器具都恢复了原样。
写下《劝学篇》的人物成长的下级武士之家。留有他自己改造土墙仓库二楼而成的书房。
标举入门时不问身份、年龄、学历的“三夺法”的私塾。全国有5,000人在此求学。国家史迹。
藩的武家町留存至今。土墙延续的道路尽头，矗立着现存的橹门。
城镇位于被凝灰岩崖壁环绕的盆地中。凿穿崖壁的隧道被当作道路使用。
以酿造而繁荣的城下町。黑色板墙的仓房沿小巷排列，至今仍在继续酿造。
引入海水的水城。筑城的黑田氏的石墙与后来细川氏的石墙在同一壁面上相接，可以看出砌法的不同。
在缺水的半岛上挖掘了无数蓄水池，并在其间安置聚落。以石墙围起的宅院排列在斜坡上。
基督徒大名大友宗麟开辟的城镇。建有教堂和医院，是南蛮文化最早传入的城市之一。
别府有100多处由町内会管理的共同浴场。建筑虽简朴，但地区的运营方式决定了其形态。
参拜的不是社殿，而是对岸的岩窟。附近的河滩上排列着无数参拜者堆起的石头，无意间的累积成为了景观。
海浪侵蚀而成的洞窟中建有社殿。朱红色的建筑收于岩石顶壁之下，外面是太平洋的波涛拍岸。
使用饫肥杉的板墙与石墙连绵的城下町。在九州最早被选定为重要传统建造物群保存地区。
因油分多、耐水，作为船材备受珍视。藩管理植林，以木材支撑藩的财政。
因与大阪之间的货船航运而繁荣的港町。受上方地区的影响，排列着在九州少见的京都风格町家。重要传统建造物群保存地区。
三面环山的天然良港。留有船运商行的建筑和石板路。
日本火耕延续到最后的山村。建在陡坡上的横长民宅，拥有将房间排成一列的独特平面。
将房间横向排成一列的平面，也有说法认为是受平安时期寝殿造的影响。是古老形式留存于山中的例子。国家重要文化财。
延冈藩主的庭园。引入城下的水为池，并以周围的山为借景。国家名胜。
在山谷的斜坡上垒石，其上安置房屋和田地。垒石的技术成为聚落存立的条件。
大分县Oita建筑
