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以手工揉製砂糖,再用木模塑形。糕點木模本身也是雕刻作品,歷代皆由雕刻師傳承製作。
將染缸埋入地下,以鹼液發酵染色。為控制溫度,即使冬季也不能熄火。
帶有綠色調的青石容易劈開成平板,過去作為庭石與石塔材料運往日本各地。
遍路沿線寺院保存平安至鎌倉時代的佛像,巡禮傳統也成為守護佛像的機制。
藍業帶來的財富使祭典山車裝飾得更為華麗,雕刻與刺繡帷幕反映商人的財力。
藩國憑藉藍料專賣致富,其整套蒔繪用具與陳設反映了藩的經濟實力。
以竹與和紙製作傘和燈籠的產地,也曾製作覆貼藍染紙張的傘。
因藍業致富的農村產生佛壇需求,促成此地發展為產地,並以分工方式完成每座佛壇。
位於德島市,是人形淨琉璃劇目舞臺所在的宅邸遺址,同時設有劇場,每日演出,可近距離觀看人偶操演方式。
為保護景觀,建築大部分埋於地下。館內僅展示三位藝術家的作品,完全以自然光照明,觀看效果會隨日落而改變。
以可住宿的美術館為概念興建。藝術家自行選擇作品設置地點,並針對該處進行創作。
展示僅以石材和鐵板構成之作品的藝術家個人美術館。安藤忠雄將建築半埋於山谷,置於海與山之間。
由古民宅改建而成,在庭院設置紅色玻璃,使整體染成紅色;圓筒形塔樓內部則鋪滿鏡面。
以戰後美術與讚岐漆藝為兩大館藏主軸。當地孕育多位人間國寶的特色,也反映在收藏之中。
野口勇晚年生活的工作室與石場,依照他生前擺放的狀態對外開放,成品與未完成作品並立於同一空間。
紋理細緻、被稱為「花崗岩鑽石」的石材。野口勇為使用這種石材而定居牟禮。
擁有三種在層層塗漆後雕出紋樣的技法,孕育多位人間國寶,工藝技術的集中程度相當罕見,為國家指定傳統工藝品。
以草木染色的棉線纏繞成球,再繡出幾何圖案。這項高松工藝一度失傳,後依據資料復原。
從車站步行20秒即可抵達的美術館。館舍由谷口吉生設計,白色方盒般的正面掛有豬熊弦一郎親自創作的壁畫。
最初作為金毘羅參拜的伴手禮製作,產量占日本團扇約九成。特色是將一根圓竹柄直接剖開成扇骨,為國家指定傳統工藝品。
將糖包在布中擠壓、去除糖蜜,反覆進行稱為「研磨」的工序。糖要填入木模塑形,因此也需要雕刻木模的工匠。
每隔數根便讓紗線浮起織造,使布面形成凹凸,能減少汗水與皮膚接觸,長久以來用於製作夏裝。
最初作為奉納金毘羅的燈籠製作,至今保留以一根竹篾螺旋纏繞成骨架的技法。
縣內有超過800個獅子舞團。覆蓋獅身的刺繡布幔,各聚落都有不同圖案。