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版画收藏在日本国内屈指可数。黑川纪章设计的建筑层叠着令人联想到瓦的屋檐,立于和歌山城旁。
与近代美术馆成对的建筑。以熊野信仰和纪州德川家的资料为主轴。
三个时代的石砌技法并列于同一座城内。使用纪州青石的石垣带着绿色,给人的印象与其他城不同。
空海开创的真言密教总本山。坛上伽蓝的布局以建筑表现曼荼罗,塔与堂的位置各有含义。世界遗产。
汇集高野山传存的宝物。运庆雕刻的八大童子,作为少年形象的忿怒像无与伦比。
在树龄数百年的杉树下,排列着从大名到企业的20万座以上的墓。石塔形式的变迁排列在2公里的路上。世界遗产。
相传由北条政子建造的多宝塔。高野山最古老的建筑,保留着镰仓初期的面貌。世界遗产。
高40米,日本最大的木造多宝塔。幸免于秀吉的火攻,柱子上留有火绳枪的弹痕。
在本堂前的斜坡上竖立巨石组成的石庭。桃山时期的作品,构成独一无二。国家名胜。
僧人藏在钟里被烧死的传说所在的寺院。用绘卷讲解这一故事的“绘解”至今仍在进行。
熊野三山的中心。在曾经位于沙洲上的旧社地,只立着一座高34米的鸟居。世界遗产。
为供奉神明而制作、一次也未使用过的器物留存1,000件。室町时期的工艺以如同新品的状态传世的罕见实例。世界遗产。
朱红色的三重塔与落差133米的瀑布收于同一视野。神佛习合的景观原样留存。世界遗产。
从上皇到庶民都曾走过的参拜之路。沿途设置的99座王子社,把步行的距离变成了信仰的单位。世界遗产。
僧人活着被封在小船里、漂向南海的“补陀洛渡海”之寺。寺内陈放着复原的渡海船。世界遗产。
供奉据说把土地让给高野山的神。朱红色的拱桥和楼门立于山间的平地上。世界遗产。
在通往高野山的参道上,每隔一町立一座石制卒塔婆。180座绵延20公里留存至今,道路本身成为造型。世界遗产。
在黑漆上涂朱漆,在使用过程中底下的黑色逐渐显露的“根来涂”。持有以使用造成的磨损为美的观念。国家传统工艺品。
因地块被斜向划分,町家像锯齿一样排列。作为漆器产地繁荣起来的街区形态。
只用桐木组装,金属配件减到最少。气密性之高,以至推入一个抽屉时另一层会弹出。国家传统工艺品。
使用高野山周边的竹子,经过数十道工序制成一根。与其说是钓竿,不如说被当作漆工艺品看待。国家传统工艺品。
作为藩的产业受到奖励的和纸。曾一度中断,居民重新发掘技术使其复活。
在1,000度以上烧结而成的白炭。质地坚硬,敲击时发出金属般的声音。出窑的技术因工匠而异。
在龙神温泉周边制作至今的漆器。使用山中出产的木胎和漆,一直制作日用的碗。