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供富士讲参拜者住宿的住所。从街道向纵深细长延伸,引入河水以净身。世界遗产的构成资产。
书法用画仙纸的产地。留有向武田信玄进献纸张的记录,至今仍通过调整墨的洇渗来分别抄造。
既是和纸产地,也是烟花产地。卷纸制作烟花弹的技术,在和纸之镇发展起来。
不筑城,而以方形的馆和城下町进行统治。信玄“人即是城”的思想,以地面的形态留存下来。国家史迹。
不把河流封死,而是在堤上留出缺口让水泄走。土木的设计思想直接成为景观。
整面斜坡搭满棚架的葡萄园。日本葡萄酒酿造开始的土地,也留有明治时期的砖造仓库。
与县立美术馆建在同一座公园内。设有把亲笔手稿当作书法来展示的展览。
富士的伏流水涌出,形成八个池塘。这里是富士讲的修行者巡行净身的地方,信仰与地形相结合。
北斋和广重反复描绘的地点可以确定。至今仍可在当地确认同样的构图。
被称为“甲斐绢”的薄而有光泽的丝绸产地。作为里料和伞面在江户卖得高价。
美国传教士保罗·拉什开辟的高原共同体。木造的山间小屋风格建筑留存在林中。
行驶在海拔1,375米处的铁路。作为在高原上画出一条线的构图,被摄影家反复拍摄。
一直开采会风化成锈色的石头作为庭石。包括选石、安置在内的技术。
日本三大樱之一。树干空洞化却靠支柱继续挺立的姿态,可作为时间的造型来观赏。国家天然纪念物。
甲府留有从拟洋风到战后现代主义的公共建筑。可以读出地方城市近代的层次。
连接身延山与七面山的参拜道上的宿场。在斜坡上垒石垣,把房屋呈阶梯状布置。重要传统建造物群保存地区。
作为总本山的门前町,佛具生产延续至今。旋制珠子、编结穗子的工序以分工形式留存。
在武田氏的庇护下禅宗传播开来,中世建筑与佛像散布于县内。向岳寺的中门为重要文化财。
由水晶工艺发展而来的珠宝聚集地。研磨、雕金、原石加工的工坊密集于市区。
以花岗岩的白色山体为神体的信仰。登拜道上零星设有石碑和小祠。
富士山正好位于街道正前方。以昭和时期的看板建筑与山同入一个画面的构图而闻名。
失去天守、只剩石垣的城。以自然石垒成的野面积墙面,矗立在市区正中。
密集分布于甲府盆地的“丸石神”。不雕人形,而以圆石本身为神,形式罕见。
火山碎屑流凝固而成的台地绵延30公里。留有在其崖壁上凿横穴设堂的实例。