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贴上涂了柿涩而变得结实的和纸。兼具防虫与防水的作用,越用颜色越深。
在黑色坯体上用长柄勺浇淋白色的稻草灰釉。细川家让朝鲜陶工开设的窑。国家传统工艺品。
在球上绣线形成几何图案。从细川家公主的游戏,扩展为平民的玩具。
作为竹的产地,一直制作篮筐和农具。从实用出发的形态,直接成为器具的设计。
作为温泉疗养客的土特产发展起来,如今已成为辈出竹工艺人间国宝的产地。以八种基本编法组合构成。国家传统工艺品。
9户以一子相传守护,不引入机械,用河水驱动唐臼。伯纳德·利奇曾在此停留,柳宗悦将其列为“用之美”的代表。国家重要无形文化财。
女性形象的纸糊达摩。源于一位武家之妻的轶事,由一户人家代代持续制作。
作为幕府直辖地、植林受到管理的杉木产地。也曾有过木屐产量居日本第一的时期。
出现了不只是编竹,还将其作为雕塑创作立体造型的作家。是发生了从工艺向现代美术转变的产地。
因油分多、耐水,作为船材备受珍视。藩管理植林,以木材支撑藩的财政。
用胶将竹与栌木粘合,经200多道工序制成。日本国内的竹弓大半由这座城镇制作。国家传统工艺品。
受萨摩影响的泥人偶。被认为是九州泥人偶的源流之一,模具自江户时期流传下来。
神乐面具的雕刻师因聚落而异,即使是同一曲目,面相也不同。坏了就重新雕刻,谱系由此更新。
用照叶树林的植物染色的工坊汇聚于绫。守护森林的方针与染料的供应联系在一起。
开采柔软的凝灰岩,用于灯笼和石墙。易于加工这一点决定了石造文化的厚度。
在舞蹈场所的四方剪纸装饰。宇宙观被图案化于纸的纹样之中。
由被强行带来的朝鲜陶工开创。分为藩主用的白萨摩和平民用的黑萨摩,身份直接成为器物的种类。国家传统工艺品。
被强行带来的陶工被安置居住的聚落。400年来不改姓氏、继承窑业的人家至今仍在制陶。
因为是切削厚厚套上的色玻璃,切子的边缘产生色彩的浓淡。随着藩的瓦解一度断绝,于1985年复原。
把用车轮梅染过的丝线浸入泥田,使其与铁分反应而变黑。织出飞白花纹所用的线,要先在另一台织机上织制而成。国家传统工艺品。
植物染与泥染反复20次以上,染出黑色。达到化学染料染不出的深度。
只使用江户时期被砍伐后留在山中的根桩。不砍活着的树,从300年前的树桩获取木材。
萨摩彻底推行废佛毁释,曾有佛坛被禁的时期。暗中持续制作的技术,在解禁后发展成产地。国家传统工艺品。
制作铁炮的锻冶技术转用于剪刀。将钢锻接在软铁上,成形刀刃和握柄。