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用胶将竹与栌木粘合,经200多道工序制成。日本国内的竹弓大半由这座城镇制作。国家传统工艺品。
一名男子从60多岁起花费30年,在古坟群上持续雕刻了700尊石像。出自未受过美术教育者之手的、数量惊人的造型。
受萨摩影响的泥人偶。被认为是九州泥人偶的源流之一,模具自江户时期流传下来。
因町长反对采伐计划而得以保护的原生林。已登录为联合国教科文组织生物圈保护区,架有横跨林冠的吊桥。
在守护森林的方针之下,一直接纳工艺家移居的城镇。木工和染织的工坊汇聚于此。
日本火耕延续到最后的山村。建在陡坡上的横长民宅,拥有将房间排成一列的独特平面。
将房间横向排成一列的平面,也有说法认为是受平安时期寝殿造的影响。是古老形式留存于山中的例子。国家重要文化财。
波状的岩棚沿海岸线延续。地层的倾斜直接呈现为纹样。
藩放牧的马野化后,300多年来就这样生活着。草原因马吃草而得以维持。国家天然纪念物。
俯瞰大淀川的台地上排列着大型古坟。经整修后可登上坟丘,能用身体确认其形状。国家史迹。
延冈藩主的庭园。引入城下的水为池,并以周围的山为借景。国家名胜。
神乐面具的雕刻师因聚落而异,即使是同一曲目,面相也不同。坏了就重新雕刻,谱系由此更新。
在九州山地的陡坡上垒石造田。沿等高线的线条在山坡上层层延伸。
在山谷的斜坡上垒石,其上安置房屋和田地。垒石的技术成为聚落存立的条件。
排列着香菇段木的树林在山间铺展。针叶树与阔叶树混植的林业,以纹样的形式呈现在山上。
被视为神话舞台的山谷中梯田铺展。传说与农田重叠在同一地形之上。
祭祀神武天皇的神社。附近的平和台上,矗立着1940年用从全国和海外收集的石头砌成的高37米的塔。
用照叶树林的植物染色的工坊汇聚于绫。守护森林的方针与染料的供应联系在一起。
开采柔软的凝灰岩,用于灯笼和石墙。易于加工这一点决定了石造文化的厚度。
因化学工业而发展的企业城下町。工厂的烟囱和储罐融入了市区与河流的景观。
留有将精细加工的石块无缝垒砌的“切入接”石墙。在九州南部技术水平也属较高。
留有将废船的木板再利用于围墙的例子。物品的循环直接成为城镇的表情。
主屋附带小屋的“子持家形埴轮”,是以立体形式展示古代建筑的珍贵资料。
火口湖呈现出蓝色和绿色。火山活动造就了颜色,并随季节和天气而变化。