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延续400年的舞蹈的资料馆。各舞团“连”统一的号衣和斗笠的设计,起着集体符号的作用。
大胆竖立阿波青石的桃山时期的庭园。以石头本身的颜色和形状构成,别无他例的庭园。国家名胜。
人形净琉璃在因蓝而富裕的农村扎下了根。县内至今仍留有数十座农村舞台,以聚落为单位持续上演。国家重要无形民俗文化财。
为了在户外从远处也能看见,雕得比文乐的更大。名匠天狗久的人偶头至今仍在使用。
建在神社境内的茅葺舞台。拥有通过重新组合隔扇来变换背景的“隔扇机关”,绘画与装置融为一体。国家重要有形民俗文化财。
一人躺着用脚蹬辘轳,另一位工匠塑形,用这种“卧辘轳”拉制大瓮。因染蓝用瓮的需求而产生的技术。国家传统工艺品。
第一次世界大战德国兵俘虏收容所的记录馆。俘虏们建起印刷所和工房,在日本首次演奏了《第九》。
把卯建叠成两段,是全国只有这座城镇才有的形式。也留有给灰泥上色装饰的实例。
在陡坡上垒石垣,使房屋和田地层层相叠。聚落上端与下端的海拔相差390米。重要传统建造物群保存地区。
延续1,300年的产地。近年应海外现代美术作家的要求,以抄制巨幅纸和特殊纸的工房而闻名。国家传统工艺品。
在保持手工抄纸技术的同时,开发了用于照片输出的和纸。传统技术找到现代用途的实例。
人口5千人的山村邀请国内外的作家驻留创作。作品留在聚落中,已积累20年以上。
把从全町收集来的旧门窗用于外墙。平面从上方看呈问号的形状。
砾石层被雨水冲刷,只有坚硬的部分作为柱子留存下来。被认为是世界三大土柱之一。国家天然纪念物。
用手揉练砂糖,用木模成形。点心的木模本身就是雕刻工作,由雕刻师代代相传雕制。
县的综合博物馆。以青石的文化和靠蓝成立的社会为主轴构成。
把博物馆、美术馆、图书馆、文书馆集中在一座山丘上。采用步行巡回各设施的构成。
1,400公里遍路道的起点。白衣、菅笠、金刚杖这一整套装束,在这里置办齐全。
潮位差产生的漩涡一天出现两次。在桥面下方铺设步道,透过玻璃地板展示正下方的漩涡。
留有承担蓝的集散的商家的仓库。堆放蓝使其熟成的仓库具有保持温度和湿度的构造。
由亚历克斯·克尔买下并修复的茅葺民居。成为山村空屋再生的先驱实例。
把瓮埋入地下,用灰汁发酵来染色。为管理温度,冬天也不断火。
山矗立在市区背后,数条河流贯穿市区。由水与山划分的城市形态可以从上方读出。
四国最东端的海岬上立着灯塔。以礁石和灯塔这两个单纯的要素构成画面。