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中断了120年的萨摩切子,是从留存的作品逆推而再现的。复原本身成为技术的顶点。
明治初年,县内的寺院全部被废,僧人被迫还俗。这是全国最彻底的破坏,留下的佛像只有被藏起来的那些。
萨摩不靠城而靠武士聚落进行防卫,因此没有修建天守。石墙上留有西南战争的弹痕。
从丝芭蕉的茎中取纤维,细细撕开、绩成线后织造。一反布需要200株芭蕉。
把地板高高架起、柱子上装有防鼠板的谷仓。同时防备台风、湿气和老鼠的构造。
为制作飞白花纹的线,先用棉线临时织造后染色,再拆开用于正式织造。这双重工序产生了精度。
20多座火山相连,火口湖散布其间。每次喷发地形都在持续变化。
把身体埋入被地热加热的沙中的入浴法。地面本身被当作设施使用。
不把城集中于一处,而让武士住在各地的“麓”。县内有100处以上,其中若干处成为保存地区。
藩的工坊制作的金工,在明治时期作为出口品在海外受到好评。特点是细密的象嵌。
在为藩主制作的薄胎白色器物上,用金和彩色施以细密的彩绘。通过世博会为海外所知,并以“SATSUMA”之名出口。
平民使用的黑色器物。以温烧酒的“黑千代香”为代表,不带装饰,仅由用途决定形状。
岛的中央部留有亚热带常绿阔叶林。田中一村所画的就是这片森林的植物和鸟。世界遗产。
每个聚落都养牛,一决胜负。给牛穿的装束和绳索的设计,成为聚落的标志。
虽是港町却拥有武家聚落。石墙与树篱的组合显示出萨摩的样式。
分布着南九州特有的“地下式横穴墓”。挖掘地面做出横穴,是其他地区没有的埋葬形式。
用河中卵石垒砌的石墙划分聚落。垒砌圆石的技术在这一地区共同留存。
熏制并晾干鲣鱼的小屋沿港口排列。历时数月硬化而成的鲣节,被认为是世界上最硬的食品。
虽属鹿儿岛县,但语言和墓的形状都接近冲绳。是一座让人明白县界并非文化边界的岛。
把瓮埋在地下酿造。因被土包围而温度稳定,发酵缓慢进行。
藩主在城下设置陶、玻璃、金工的工坊,直接指示制作。产业和工艺与藩政是一体的。
奄美的大岛䌷村。可以体验泥染和织造。
奄美的泥染公园。展示泥染技术。
奄美的大岛䌷美术馆。收藏并保存织物。