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帶有綠色調的青石容易劈開成平板,過去作為庭石與石塔材料運往日本各地。
遍路沿線寺院保存平安至鎌倉時代的佛像,巡禮傳統也成為守護佛像的機制。
藍業帶來的財富使祭典山車裝飾得更為華麗,雕刻與刺繡帷幕反映商人的財力。
昔日遍布鹽田的海岸線,分區痕跡仍保留在土地劃分中;製鹽曾與藍業並列為阿波的重要產業。
藩國憑藉藍料專賣致富,其整套蒔繪用具與陳設反映了藩的經濟實力。
部分河段刻意留有堤防缺口以疏導洪水,聚落與農地的配置自古便以河川氾濫為前提。
城鎮以河流作為物流通道而形成,至今仍保留倉庫後方設有船埠的格局。
以竹與和紙製作傘和燈籠的產地,也曾製作覆貼藍染紙張的傘。
因藍業致富的農村產生佛壇需求,促成此地發展為產地,並以分工方式完成每座佛壇。
以藝術家駐村創作為起點,後續帶動移居與企業進駐,是文化政策改變地方人口結構的案例。
吉野川侵蝕結晶片岩形成的峽谷。層狀裂開的岩壁如幾何圖案般連綿不斷,為國家指定天然紀念物。
以青石垂直排列而成、氣勢強勁的枯山水庭園,建於桃山時代,為國家指定名勝。
位於德島市,是人形淨琉璃劇目舞臺所在的宅邸遺址,同時設有劇場,每日演出,可近距離觀看人偶操演方式。
巡訪88座寺院、全長1,400公里的道路。沿途設有路標與町石,步行距離本身也被納入整體結構。
為保護景觀,建築大部分埋於地下。館內僅展示三位藝術家的作品,完全以自然光照明,觀看效果會隨日落而改變。
以可住宿的美術館為概念興建。藝術家自行選擇作品設置地點,並針對該處進行創作。
藝術家將聚落中的空屋和神社轉化為作品。藝術融入居民生活空間,並由居民負責導覽。
展示僅以石材和鐵板構成之作品的藝術家個人美術館。安藤忠雄將建築半埋於山谷,置於海與山之間。
設置在碼頭末端的水玉南瓜,成為島嶼的象徵。作品曾被颱風吹走,修復後重新設置。
將藝術家蒐集的招牌與瓷磚嵌貼其中的公共浴場。這裡既是藝術作品,也是島民日常前來沐浴的場所。
由古民宅改建而成,在庭院設置紅色玻璃,使整體染成紅色;圓筒形塔樓內部則鋪滿鏡面。
結合歷史與美術的縣立核心博物館,負責地方史研究與文化財保存;由於當地是空海出生之地,館藏以書法和佛教美術為主軸。
以戰後美術與讚岐漆藝為兩大館藏主軸。當地孕育多位人間國寶的特色,也反映在收藏之中。
野口勇晚年生活的工作室與石場,依照他生前擺放的狀態對外開放,成品與未完成作品並立於同一空間。