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朝鮮陶工李參平於1616年在泉山發現瓷石，開啟日本瓷器的製作。17世紀時曾大量出口至歐洲。列為國家傳統工藝品。
在稱為「濁手」的乳白色胎體上留出空白描繪彩畫。其風格在歐洲受到仿製，也影響了麥森瓷器的樣式。
世代擔任鍋島藩御用赤繪師的家族，擁有「墨彈」技法，以墨畫出的線條在燒製後消失並呈現白色。承襲御用赤繪師系譜，在有田製作色鍋島。
為防止技術外流，藩府將工匠集中於陡峭岩山環繞的山谷，並以關卡管制出入，燒製藩主用品，以及進獻、贈予將軍家與諸大名的器物。
因專為進貢與贈答而製，品質不因銷售考量妥協。在染付的藍色上只疊加紅、黃、綠三色，連盤底與圈足都有固定規格。
茶人以「一樂二萩三唐津」並稱的陶窯。以粗獷陶土製作、用鐵釉描繪花草的繪唐津，因其簡樸而受到茶道青睞。另有斑唐津等多樣風格，為國家傳統工藝品。
不拘泥固定風格的產地。近年愈來愈多窯場與外部設計師合作，製作不受傳統束縛的器皿。嬉野的肥前吉田燒是生產生活器皿的產地。
少見地以構樹而非楮樹為原料的產地。昔日有100家造紙坊，如今只剩一家。
將貼有金銀箔的和紙裁成細條作為經線，再以絲線編織。相傳藩主夫人臥病時看見天花板的編織紋樣，因而獲得靈感。
傳說源自元寇時被俘虜的蒙古士兵。代表作品是鴿形陶笛，製作曾一度失傳，後來復興。神埼的尾崎人偶是以陶土製作的鄉土玩具，以鴿笛聞名。
受博多人偶影響的陶土人偶，造型較大且色彩鮮明，目前由僅存的一家窯場持續保存模具。
當地淨土真宗門徒眾多，佛壇需求長期延續。塗漆、貼箔與金屬配件皆採分工製作。
以棉線逐結編織而成的地毯。原為藩國進獻品，製作一度中斷，後來得以復原。
以創業400年為契機，窯場開始與海外設計師合作，嘗試為傳統產地更新風格。
不依賴陶輪，而以板拍打陶土，使其緊實成形。由朝鮮半島傳入的技法沿用至今。
佐賀縣Saga美術・工藝
