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VILLAGE通訊 vol.16 富山縣|高岡銅器,從7位鑄造匠開始的城鎮
高岡銅器始於1611年,由加賀藩第二代藩主前田利長邀請7位鑄造匠開設的鑄造場。它承製從佛具、茶道具到大型銅像、梵鐘等作品,並於1975年被指定為首批傳統工藝品之一。
VILLAGE通訊 vol.16 富山縣|高岡銅器,從7位鑄造匠開始的城鎮
高岡銅器始於1611年,由加賀藩第二代藩主前田利長邀請7位鑄造匠開設的鑄造場。它承製從佛具、茶道具到大型銅像、梵鐘等作品,並於1975年被指定為首批傳統工藝品之一。

VILLAGE通訊 vol.15 新潟縣|燕鎚起銅器,將一整張銅板敲打成器皿
燕鎚起銅器是將沒有接縫的一整張銅板,以金鎚敲打成形,製成茶壺與燒水壺的工藝。它在新潟縣燕市傳承超過200年,並於1981年被指定為國家傳統工藝品。從本篇開始進入中部篇。
VILLAGE通訊 vol.15 新潟縣|燕鎚起銅器,將一整張銅板敲打成器皿
燕鎚起銅器是將沒有接縫的一整張銅板,以金鎚敲打成形,製成茶壺與燒水壺的工藝。它在新潟縣燕市傳承超過200年,並於1981年被指定為國家傳統工藝品。從本篇開始進入中部篇。

VILLAGE通訊 vol.14 神奈川縣|箱根寄木細工,只用木材色彩描繪的幾何圖案
箱根寄木細工運用箱根山系豐富的樹種,不靠塗料,而是以木材本身的顏色描繪幾何紋樣。據說它起源於江戶時代後期的箱根畑宿,並於1984年被指定為國家傳統工藝品。這是關東篇的最後一回。
VILLAGE通訊 vol.14 神奈川縣|箱根寄木細工,只用木材色彩描繪的幾何圖案
箱根寄木細工運用箱根山系豐富的樹種,不靠塗料,而是以木材本身的顏色描繪幾何紋樣。據說它起源於江戶時代後期的箱根畑宿,並於1984年被指定為國家傳統工藝品。這是關東篇的最後一回。

VILLAGE通訊 vol.13 東京都|江戶切子,從天保5年延續至今的玻璃雕刻
江戶切子據說始於天保5年(1834年),由江戶的玻璃店在玻璃上施以雕刻。1985年被指定為東京都傳統工藝品,2002年被指定為國家傳統工藝品。我們將與魚子、菊連等紋樣一起,讀懂它的歷程。
VILLAGE通訊 vol.13 東京都|江戶切子,從天保5年延續至今的玻璃雕刻
江戶切子據說始於天保5年(1834年),由江戶的玻璃店在玻璃上施以雕刻。1985年被指定為東京都傳統工藝品,2002年被指定為國家傳統工藝品。我們將與魚子、菊連等紋樣一起,讀懂它的歷程。

VILLAGE通訊 vol.12 千葉縣|房州團扇,保留竹子的圓潤化作扇柄
與京團扇、丸龜團扇並列為日本三大團扇之一的房州團扇。其於2003年成為千葉縣首個被指定為國家傳統工藝品的產品。我們將透過縣官方資料,深入了解保留圓竹本色並融入扇柄的南房總手工技藝。
VILLAGE通訊 vol.12 千葉縣|房州團扇,保留竹子的圓潤化作扇柄
與京團扇、丸龜團扇並列為日本三大團扇之一的房州團扇。其於2003年成為千葉縣首個被指定為國家傳統工藝品的產品。我們將透過縣官方資料,深入了解保留圓竹本色並融入扇柄的南房總手工技藝。

VILLAGE通訊 vol.11 埼玉縣|秩父銘仙,一邊理線一邊織就的大膽圖案
秩父銘仙採用在明治41年(1908年)獲得專利的「解線印染」技術,創造出了大膽與華麗的圖案。從2013年被指定為傳統工藝品、到約有七成市民從事紡織業的鼎盛時代,再到國家註冊有形文化財產「秩父銘仙館」,我們將透過官方資料來探尋這段歷史。
VILLAGE通訊 vol.11 埼玉縣|秩父銘仙,一邊理線一邊織就的大膽圖案
秩父銘仙採用在明治41年(1908年)獲得專利的「解線印染」技術,創造出了大膽與華麗的圖案。從2013年被指定為傳統工藝品、到約有七成市民從事紡織業的鼎盛時代,再到國家註冊有形文化財產「秩父銘仙館」,我們將透過官方資料來探尋這段歷史。
