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排列着的木芥子人偶

VILLAGE通讯 vol.4 宫城县
宫城传统木芥子,五个流派互不混杂的原因

木芥子有“系谱”。不同产地的面容和躯干画法都不同,懂的人一看就知道是哪里的木芥子。宫城县有五个这样的系谱。

五个名称

  • 鸣子系/作并系/远刈田系/弥治郎系/肘折系

根据宫城县及东北经济产业局的资料,这五个系统于1981年(昭和56年)6月22日,根据通商产业省告示第293号,被统一以“宫城传统木芥子”的名称指定为国家传统工艺品。不是将五个分别指定,而是归入一个名称之下统一指定。这一点稍有不同。

木材决定表情

使用的木材有灯台树、色木槭、青榨槭。在用车床旋削出的木坯上直接绘图上色。不是层层涂覆把木纹遮住,而是直接展现木肌。因此,木材的选择会原样成为成品的表情。

据说五个系谱之所以没有混杂而留存下来,是因为各自的土地都有温泉,有汤治客,并且能在当地售出。工艺会留存在有销售场所的地方。这是朴素的道理,但也许正是最本质的道理。

上一回是岩手县的南部铁器。下一回将前往秋田县,探访曲木饭盒。

参考:宫城县、东北经济产业局

——Value Village 编辑部

照片:Yanajin33/CC BY-SA 4.0(Wikimedia Commons)