[VILLAGE 통신 vol.32] 동기의 90%는 이 마을에서 | 도야마현

도야마현의 국가 지정 품목은 다카오카 동기, 다카오카 칠기, 이나미 조각, 쇼가와 목제 선반 목지, 엣추 화지, 엣추 후쿠오카의 골풀 삿갓 이 6개 품목입니다.

절의 종도, 동상도

다카오카 동기는 국내 동기 생산의 약 90%를 차지한다고 합니다. 절의 범종, 공원의 동상, 불구, 화기. 우리가 보는 많은 동 주물이 이 도시에서 나옵니다.

시작은 1611년(게이초 16년). 가가번 2대 번주 마에다 도시나가가 다카오카 마을을 세울 때 7명의 주물사를 불러들인 일입니다. 라고 합니다.

지난 호(제31호)에서 가가번이 공예에 계속 투자했다고 썼습니다. 다카오카도 그 정책의 일부입니다. 이시카와와 도야마는 원래 같은 번의 영역이었습니다.

현 경계로 나누면 따로따로 보이지만, 공예의 지도는 번의 지도에 가깝습니다. 이 연재를 쓰며 몇 번이나 느낀 점입니다.

처음에는 냄비와 쟁기였습니다

다카오카 주물은 처음부터 미술품이었던 것은 아닙니다.

처음 만들어진 것은 냄비, 가마솥, 쟁기, 괭이 —농기구와 일용품입니다.

거기에서 에도 후기에는 불구와 화기 같은 “당금물” 로 넓어졌고, 메이지기의 만국박람회 출품을 통해 해외에도 알려지게 되었습니다.

고치의 도사 단조 칼날(제17호)은 칼에서 산의 도구로, 오사카의 사카이(제23호)는 칼에서 주방으로 옮겨 갔습니다. 다카오카는 농기구에서 미술로 올라갔습니다. 방향이 반대입니다.

란마를 조각하다

이나미 조각 는 절의 재건을 계기로 생겨났습니다.

18세기, 즈이센지 재건을 위해 교토에서 관용 조각사가 들어왔고, 그 기술을 지역 목수들이 이어받았습니다. 라고 합니다.

지금은 란마 —일본식 방의 문틀 위에 끼우는 투각 조각 판—가 대표작입니다. 한 장의 판을 앞뒤에서 파내어 양쪽에서 서로 다른 그림처럼 보이는 것도 있습니다.

오사카 란마(제23호)도 국가 지정입니다. 란마 산지가 두 곳 있는 것은 일본의 집에 문틀이 있었기 때문입니다. 주거의 형태가 그대로 공예의 종류를 정하고 있습니다.

나무를 돌려 깎다

쇼가와 목제 선반 목지 는 물레로 나무를 깎아 그릇의 형태를 만드는 일입니다.

여기서 중요한 것은 쇼가와가 “목지”로 지정을 받았다는 점입니다. 칠하기 전의 백목 단계까지가 공예로 인정되고 있습니다.

미에의 이세형지(제20호)가 “도구”로 지정된 것과 생각이 비슷합니다. 완성품이 아니어도, 그곳에 기술이 있다면 남깁니다.

나가노의 나기소 목선반 세공(제28호)도 목제 선반 공예였습니다. 산이 있는 현에는 나무를 돌리는 산지가 있습니다.

자주 묻는 질문

Q. 다카오카 동기와 이와테의 난부 철기는 무엇이 다른가요?
A. 소재가 다릅니다. 다카오카는 청동과 황동 같은 동합금을 쓰고, 난부는 철을 씁니다. 용도도 다카오카는 불구, 화기, 동상이 중심이고, 난부는 철병 같은 일용품이 중심입니다. 난부 철기는 제44호에서 다룹니다.

다음 호는 니가타로 갑니다. 17개 품목이라는 많은 수를 가진 현입니다.

참고: 도야마현, 다카오카시, 난토시, 도나미시, 전통공예품산업진흥협회

—Value Village 편집부

사진: 野路耿一 / CC BY-SA 3.0 (Wikimedia Commons)