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VILLAGE 통신 #VILLAGE 통신

쪽으로 물들인 무명천

[VILLAGE 통신 vol.15] 하나의 색이 세 가지 공예를 낳았습니다 | 도쿠시마현

아와 아이, 아와 쇼아이 시지라오리, 오타니야키. 이 세 가지는 별개의 공예가 아니라 하나로 이어진 흐름입니다.

[VILLAGE 통신 vol.15] 하나의 색이 세 가지 공예를 낳았습니다 | 도쿠시마현

아와 아이, 아와 쇼아이 시지라오리, 오타니야키. 이 세 가지는 별개의 공예가 아니라 하나로 이어진 흐름입니다.

마루가메 부채의 항구 박물관

[VILLAGE 통신 vol.14] 연간 8,300만 개, 전국의 90% | 가가와현

마루가메 부채는 연간 8,300만 개를 만들며 전국 점유율 90%를 차지합니다. 산지가 넓어진 배경에는 하급 무사의 부업이 있었습니다.

[VILLAGE 통신 vol.14] 연간 8,300만 개, 전국의 90% | 가가와현

마루가메 부채는 연간 8,300만 개를 만들며 전국 점유율 90%를 차지합니다. 산지가 넓어진 배경에는 하급 무사의 부업이 있었습니다.

손으로 뜬 화지

[VILLAGE 통신 vol.13] 화지로 전국 최초 | 돗토리현

인슈 화지는 전국의 화지 가운데 처음으로 국가 전통적 공예품으로 지정되었습니다. 약 1200년의 역사를 가지고 있습니다.

[VILLAGE 통신 vol.13] 화지로 전국 최초 | 돗토리현

인슈 화지는 전국의 화지 가운데 처음으로 국가 전통적 공예품으로 지정되었습니다. 약 1200년의 역사를 가지고 있습니다.

간나나가시로 만들어진 오쿠이즈모의 계단식 논

[VILLAGE 통신 vol.12] 1925년에 끊기고, 1977년에 돌아왔습니다 | 시마네현

다타라 제철은 1925년에 완전히 중단되었습니다. 전시 중 일시적인 재개를 거쳐, 1977년에 일본도를 위해 부활합니다. 끊어진 것은 다시 되돌릴 수 있을까요.

[VILLAGE 통신 vol.12] 1925년에 끊기고, 1977년에 돌아왔습니다 | 시마네현

다타라 제철은 1925년에 완전히 중단되었습니다. 전시 중 일시적인 재개를 거쳐, 1977년에 일본도를 위해 부활합니다. 끊어진 것은 다시 되돌릴 수 있을까요.

비젠 도자기 그릇

[VILLAGE 통신 vol.11] 유약을 바르지 않습니다 | 오카야마현

비젠야키의 가장 큰 특징은 유약을 쓰지 않는다는 점입니다. 흙과 불과 시간만으로, 하나도 같은 표정이 나오지 않습니다.

[VILLAGE 통신 vol.11] 유약을 바르지 않습니다 | 오카야마현

비젠야키의 가장 큰 특징은 유약을 쓰지 않는다는 점입니다. 흙과 불과 시간만으로, 하나도 같은 표정이 나오지 않습니다.

아이누 아투시 옷

[VILLAGE 통신 vol.47] 마지막 마을은 아이누의 손일입니다 | 홋카이도

홋카이도의 국가 지정은 니부타니 이타와 니부타니 아투시 2품목입니다. 둘 다 아이누 공예이며, 홋카이도에서는 이 두 가지뿐이 지정되어 있습니다. 전국을 도는 여행의 마지막 편입니다.

[VILLAGE 통신 vol.47] 마지막 마을은 아이누의 손일입니다 | 홋카이도

홋카이도의 국가 지정은 니부타니 이타와 니부타니 아투시 2품목입니다. 둘 다 아이누 공예이며, 홋카이도에서는 이 두 가지뿐이 지정되어 있습니다. 전국을 도는 여행의 마지막 편입니다.