[VILLAGE 통신 vol.34] 23품목, 일본에서 가장 많다 | 도쿄도
간토에 들어갑니다. 먼저 도쿄도입니다.
도쿄도의 국가 지정 전통적 공예품은 23개 품목. 도도부현별로 가장 많은 수입니다.
교토가 17개(제22편), 니가타가 17개(제33편). 상위 세 곳은 성격이 전혀 다릅니다.
교토는 조정과 사찰, 신사의 주문으로 늘었습니다. 니가타는 눈 때문에 늘었습니다. 그렇다면 도쿄는 무엇 때문에 늘었을까요.
다이묘가 아니라 서민
에도는 일본에서 처음으로 "마을 사람들이 자신의 돈으로 물건을 산다" 규모가 된 도시입니다.
이시카와(제31호)에서는 번이 공예에 계속 투자했다고 썼습니다. 그쪽의 고객은 다이묘입니다.
에도의 고객은 상인과 장인, 배우와 낚시꾼이었습니다. 그래서 만들어지는 것의 성격이 다릅니다.
막부는 여러 차례 사치 금지령을 내렸습니다. 그때마다, 겉에서 보이지 않는 곳에 공을 들였습니다 그 방향으로 나아갑니다. 안감에 공을 들인 하오리, 멀리서 보면 무지처럼 보이는 고몬 무늬입니다.
도쿄 공예에 “수수하지만 손이 많이 간” 것이 많은 이유가 바로 여기에 있습니다.
에도 기리코는 1834년부터
에도 기리코 는 1834년, 덴포 5년에 에도의 유리상 가가야 규베이가 유리 표면에 모래로 조각을 새긴 것이 시작이라고 전해집니다.
나나코, 야라이, 국화 연결무늬, 삼잎무늬—— 문양의 이름은 모두 기모노 등에 있던 무늬입니다. 유리라는 새로운 소재 위에 기존의 의장을 올린 것입니다.
에도 유리 는 기리코와 별도로 지정되어 있습니다. 이쪽은 불어서 형태를 만드는 쪽입니다. 도야마의 동공예(vol.32)와 니가타의 동공예(vol.33)가 주조와 단금으로 나뉘었던 것과 같습니다. 형태를 만드는 사람과 무늬를 넣는 사람은 서로 다른 직종입니다.
섬의 노란 비단
혼바 기하치조 는 하치조섬에서 짜는 견직물입니다.
색은 모두 섬에 자생하는 식물에서 얻습니다. 좀조개풀의 노랑, 마다미의 갈색(자작나무색), 모밀잣밤나무의 검정.
그리고 색을 정착시키는 데 쓰는 것은 섬 동백나무의 재 와 진흙. 염료도 매염제도 섬 밖에서 아무것도 들여오지 않고 성립됩니다.
도쿄도라는 행정구역 안에 도심과 이렇게나 다른 공예가 있습니다. 섬이라는 거리감은 나가노의 산(vol.28)과 같은 역할을 합니다.
우키요에는 누가 찍었을까요
에도 목판화 는 우키요에를 만드는 기술 그 자체입니다.
중요한 것은, 이것이 세 사람이 한 조가 되어 하는 일이었다는 점입니다 뜻입니다. 그림을 그리는 사람, 판을 새기는 사람, 찍는 사람. 여기에 판원, 즉 제작자가 붙습니다.
호쿠사이와 히로시게의 이름은 남았지만, 판을 새긴 사람과 찍은 사람의 이름은 거의 남아 있지 않습니다.
시가의 히코네 불단(vol.21)도 일곱 직종의 분업으로 만들어졌습니다. 분업은 품질을 높이는 대신, 만든 사람의 이름을 지웁니다.
자주 묻는 질문
Q. 왜 도쿄의 공예에는 “에도”와 “도쿄”가 모두 쓰이나요?
A. 대체로 에도 시대부터 이어진 것에는 “에도”, 메이지 이후에 정비된 것이나 지역을 나타내는 것에는 “도쿄”가 쓰이는 경향이 있습니다. 다만 엄격한 규칙은 아닙니다.
Q. 23개 품목은 모두 도쿄도 안에서 만들어지나요?
A. 다마 지역(무라야마 오시마 쓰무기, 다마오리)과 하치조섬(혼바 기하치조) 등 도심 이외의 산지도 포함됩니다.
다음 호는 가나가와로 갑니다.
참고: 도쿄도, 도쿄도 전통공예품 연합회, 하치조정, 무사시무라야마시, 전통적 공예품 산업진흥협회
—Value Village 편집부
