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信樂燒火盆

【VILLAGE通訊 vol.21】兵器工匠,打造了佛壇
滋賀縣

滋賀縣的國家指定為信樂燒、彥根佛壇、近江上布這3項。

這次從彥根佛壇開始。

製作甲冑和弓箭的人們

彥根佛壇的起源是在江戶時代中期。據說為彥根藩製作武具的工匠們,轉而開始製作佛壇。

甲冑需要木坯、漆和金具。弓箭需要削木的技術。那直接就是佛壇的技術。

在高知,刀匠的技藝變成了山林作業用的刃具。在滋賀,武具的技藝變成了祈禱用具。戰爭的技術,一旦沒有了戰爭,就會變成別的東西。

彥根佛壇的特色是徹底的分工。木坯、宮殿、雕刻、塗飾、貼金箔、蒔繪、錺金具──分為七種工種,各自的專家參與製作。

不是一個人全部完成。因此,每一項都能深入。

六古窯之一

信樂燒是日本六古窯之一。也是少數幾個從中世延續生產至今的窯之一。

在本連載中,我們曾以「不上釉」為題介紹過岡山的備前燒。備前和信樂,同屬於六古窯。

信樂的土含有粗顆粒。因此可以燒製大型器物。水缸、研缽,以及狸貓擺飾。

那隻狸貓開始站在全國店門口,並不是很久以前的事。但是,如今一提到信樂,就會想到狸貓。

傳統,也可能是在中途被添加進去的。

織麻

近江上布是在愛知川周邊製作的麻織物。據說琵琶湖周圍的濕度適合處理麻。

氣候決定產業。大分的溫泉、和歌山的梅子,也是同樣的道理。

3個品項,各自的理由

佛壇是藩的需要而來。陶器是土而來。麻是濕度而來。

沒有一項是因為同樣的理由而開始的。

下一期是京都。數量將完全不同。

參考:滋賀縣、彥根市、甲賀市、傳統工藝品產業振興協會

——Value Village 編輯部

照片:Motokoka/CC BY-SA 4.0(Wikimedia Commons)