【VILLAGE通訊 vol.38】列入聯合國教科文組織名錄的紬
茨城縣
茨城縣的國家指定項目是結城紬、笠間燒、真壁石燈籠這3項。
三個條件
結城紬於2010年被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產。
要成為登錄對象，必須滿足所有三個條件。紗線為手工紡製，圖案以手工紮綁而成，織造則使用腰機。
手紡是從真綿（將蠶繭展開後的材料）中用手指抽出紗線的方法。因為不加撚，紗線中會含有空氣。結城紬之所以輕盈而溫暖，就是因為這個緣故。
手工綁紮是把不想染色的部分用線綁住的作業。在細密的絣紋中，一反布會達到數萬次的單位。
地機是坐在地面上，用自己的腰來張緊經紗的織機。因為用身體調節張力，紗線不會被過度拉扯。
這三者都不是因為「機器做不了才用手做」，而是因為「用手做會成為不同的東西」，所以保留下來。
繼新潟的小千谷縮（vol.33）、岐阜的本美濃紙（vol.26）、埼玉的細川紙（vol.36）之後，又增加了一項被聯合國教科文組織列入名錄的工藝。
不用純白的土
笠間燒的土，是含有大量鐵分的黏土。
本連載中看過的瓷器產地——有田（vol.03）、砥部（vol.16）、出石（vol.24）——無一不是追求白度。
笠間做的是相反的事。保留土的顏色，施上厚釉，並認為使用過程中產生韻味是好事。
笠間沒有「這就是笠間燒」的嚴格樣式。因此，從外地來的年輕創作者也容易進入。據說這就是它至今仍是創作者眾多的產地的原因。
岐阜的美濃燒（vol.26）也因為「不擁有固定樣式」而擴展。不規定形狀，有時會成為一種力量。
石頭的燈籠
真壁石燈籠是使用櫻川市真壁地區開採的花崗岩製作的石工藝。
繼島根的出雲石燈籠（第12期）、京都的京石工藝品（第22期）之後，又是石工藝。
石燈籠原本是寺社的燈，隨著茶道普及，變成了庭園裝飾。
用途改變，形狀也會改變。這是本連載中多次看到的變化。
常見問題
Q. 結城紬屬於茨城還是栃木？
A. 兩者都是。產地橫跨鬼怒川兩岸的茨城縣結城市和栃木縣小山市，在兩縣都被認定為國家指定產地。
下一期前往栃木。
參考：茨城縣、結城市、笠間市、櫻川市、文化廳、傳統工藝品產業振興協會
——Value Village 編輯部
